《今晚报》2021年3月8日 07版

本报讯（记者高丽）今年农历ω　正月初三，被称为“最后原始部落”的云南省沧源县国家级传统村落翁丁古寨发生了建寨近400年来最为严重的火灾，牵动了社会各界的心。6日下午，天津大学冯骥○才文学艺术研究院中国传统村落保护与发▆展研究中心特别举办了一场翁丁古寨何去何从——翁丁重建专题研讨会。

冯︾骥才邀请阮仪三、苑利、方明、向云驹等学界重要专家以及在翁丁村长期做调查工作的当地学者相聚“云端”，共同反思和讨论火灾原因、古寨是否重建、如何重建、谁来重建等Ψ问题，以期对翁丁所属地区乃至全国传统村落属地的管理者有所启示。

天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、中国传统村落保护与发展研究中心主任冯骥〗才表示，翁丁村在中国【的传统村落中是非常稀有的，它有原始部落的特殊性质，系统完整地保存着物质性的和精神性的文化遗存，还有独特的村规村俗，有活化石的意义。

在住建部历史文化保护与传承专业委员会委员、中国传统村№落保护发展专家委员会工作组组长方明看来，翁丁古寨的价值被远远低估了，他呼吁人们对此事应高度重视。中国文艺评论家协会副主席、天津大学→特聘教授向云驹建议相关部门对所有国家级传统村落的重大风险点发出警示。

与会专家一致认为，翁丁古寨应该原址重建。中国艺术研究院研究员、中国民间文艺家协会副主席苑利表示，翁丁古寨的面貌、建造的方法都是已知的，这样的“活文物”完全可以重建，从而为人类保留更多々建筑文明和类型，并让村落的建筑手艺得以继承。方明也认为，翁丁村民虽然大多已搬入旁边的新村居住，但没有古寨这个载◥体就很难留住文化的灵魂。冯骥才特别提到，重建的出发点是佤族人民重建家园，重建后的翁丁村必须还要具备佤族人民⊙原生地的性质，应该是佤族人民的家园、故园□和乡愁之地。

对于该如何重建，冯骥才认为，首先←要遵循两个原则，一是要依照佤族人民的信仰、习俗和传统，二是要依照文物的重建和修复原则，因为翁丁村是云南省文物】保护单位。他还提议可以考虑将来在村口建一个小型博物№馆，展示火灾前古寨的影像和在火灾后保留下来的珍贵的文化遗存。同济大学建筑与城市规划学院教授、国家历史文化名城研究中心主任阮仪三提出，应按照←原材料、原结构、原工艺、原样式、原环境这“五原”原则原样修复。

“谁来重建”这个问题尤为关键。冯骥才表示，重建可以由政府主导、专家参与，但原住民才』应该是主体，“翁丁村是原住民的家园，理所当然应当按照他们的意愿重建。别⌒　人建的是旅馆，不是自己的家园”。这也是与会专家一致同意的观点。

此次会议冯骥才总结表示，村落保护归根结底还要唤■起村民珍视自己的文化，“有了文化√自觉，传统村落才能保护得更好，我们才有更清醒的文化自信”。

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（编辑 赵晖 陈可）