编者按 文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平总书∩记指出，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没■有中华民族的伟大复兴。教育兴则╱国家兴，教育强则国家Ψ强。加强大学文化建设，增强文化自觉和¤制度自信，形成▽推动社会进步、引领文明进程∑　、构建特色鲜明的一流大学精神和大学文⌒化正是建设中国特色世界一流大学的重要标准。作为有着120余年深◆厚文化底蕴和卓著办学成就的天津大※学,近年来以“办大学就是办︽氛围”为理念，将文化建设摆在了更加突出的位置。

本报从本期起︻开设“大学文化”专栏，刊发相关学者、专家对大学文化的论述和观点，报道我校大学文化建设的探索与实践，旨在增强新时代中国特色社会主义大学的文化自信，助力教育现代化和教育强国建设，激发大学文化传承与创新活力，铸就中华∏文化新辉煌。本专栏第一期主要刊发2018年5月召⌒开的天津大学首届大ぷ学文化高峰论坛的发言集萃，以飨读者。

  坚守天¤大品格 建设中国特色世界一流大学

□ 天津大学党委书记 李家俊

李家俊

习近平总书记在党的十九△大报告中指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。大学作为引领文明风〓尚的高地，始终◣担负着文化传承与创新的重要使命。习近平总书记在北京大学考察时强调，我们要在国家发展进程中办好高等教育，办出世界●一流大学，首先要在体现中国特色上下功夫。建设中国特色世界一流大学，就是要自觉担负起坚持和发展中国特色社会主义文化的职责使命，积极探索和推动中国卐特色社会主义大学文化建设，充分发挥以文化人以文育人的重要↓作用，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，为实现中华民族伟大复兴⊙作出新的更大贡献。

作为中国第一所现代大学，天ω津大学在120余年的发展历程中，积淀了深々厚的文化底蕴。“兴学强国”的使命、“实事求是”的校训、“严谨治学”的校风、“爱国奉献”的传统和“矢志创新”的追求熔铸为“天大人”的品格，成为激励全体“天大人”建设中国特色世界一流大学的强大精↘神动力。

近年来，天大将文化建设摆在更加突出的位置；以“办大学就是办氛围”为理念，在一流大学∞建设的总体方案中，将“天大文化构筑计划”作为重点建设∞内容；制定了《天津大学文化建设“十三五”规划》，明确提出“六大文化体系◥”的建设任务；以社会主义核心价值观为统领，深入推进文化育人实践。学校育人环境得到进一步优化，“情怀天大、创新天大、人文天大、和谐天大”的文化形象更加凸显。2017年天大首批入选全国文明校园。

在新时代的新卐征程上，天津大学将认真学习贯彻党的十九大精神，以习近「平新时代中国特色社会主义思想♀为指导，不断赋予天↓大品格新的时代内涵，全面建设“中国特色、世界一流、天大品格”的社会主义※大学，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”作出天大的贡献。

本次大会，大学文化研究领域的专家学者们济◥济一堂，共同研讨中国现代大学的精神追求与文化实践，寻求中国特色、世界一流大学的文化建设之路，带来了丰硕的研究成果和实践经Ψ验。希望各位领导和专家对天津大学的文化建设↑工作多提宝贵意见。天津大学也将珍惜这个难得的学习机会，博采众长，以文化传承与创新推动中国特色世界一流大学≡建设，与兄弟院校共同担负起坚持和发展中国特色社会主义文化的使命，不断铸就中华文化的新辉煌。

（本文为在我校首■届大学文化高峰论坛上致辞︽摘要）

构建特色鲜明的一流  大学精神和大学文化

□ 天津市教委副主任 杨清海

杨清海

今年5月2日，习近平总书记在北京大学视察时【强调，教育兴则国家兴，教育强则国家强；高等教育是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志；高校要牢牢抓住培养》社会主义建设者和接班人这个根本任务，努力建设中国特色世界一流大学。这为新时代高等教育发展指明了方向。加强大学文化建设，增强文化自觉和制度自信，形成推动社会进步、引领文明进程、构建特色鲜明的一流大学精神和大学文化，正是建设中国特色世界一流大学的重要标准。

今天，我们研究◢大学如何坚定文化自信，建设中国特色世界一流大学文化，自觉担当起坚持和发展中国特色社会主义文化的职责使命，意义十分重大。

全面贯彻◣习近平新时代中国特色社会主义︼思想和党的十九大精神，全面落实全国高校思⊙政工作会议部署，努力建设中国特色世界一流大学，是高等教育担负的重要使命。今年年初，天津市委和☆教育两委召开了新时代天津高校思政工作改革攻坚动员部署会议，深入推进习近平新时代中国特▼色社会主义思想进教材、进课堂、进头脑，大力推动高校思政工作重点改ξ革，加强加快体系化、项目化、品牌化建设，着力形成天津特色、亮出天津品牌、唱响天津声音，努力构ω筑高校思政工作新优势，推动高校教育发展取得新突破。

深入推动思政工作①改革要更加注重以文化人以文育人。天津市教育两委将继续加强对♂各个高校的指导和支持力度，深入开展中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化教育，推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛，牢牢掌握高校意识形态工作领导权，践行和弘扬社会主义核心价∞值观，深入推♀动文明校园创建工作，优化校风学风，培育大学精神，建设优美环ω　境，滋养师生心⊙灵，涵育◣师生品行，引领社会风尚。

（本文为在我校首届大学文化高峰论坛上致辞『摘要）

大学∑是社会文化的高地 应走在文化建设的前面

□ 大学文化研究分会理事长 杨河

杨河

我们高兴来到了具有深厚文化底蕴的天津大学，召开2018年大学文化研究年∞会暨天津大学首届大学文化高峰论坛。天津大学是我国成立最早的近现代大学，在中国高等教育史上占有重要地位。中国高等教育协↘会大学文化研究分会成立后的第一届年会在天津大学召开，具有特殊的意义。

天津大学深厚的历史文化、精神文化，美丽的建筑文化，高远的价↑值追求，使我们有机会在精神和思想上得到了一次难得的欣赏和【启迪。文化是一个民族的灵魂。大学①是社会文化的高地，理应走在文化】建设的前面。我们要认真学习贯彻十九大√精神，学习习近平同志在北京大学120周年校庆座谈会上的重要讲话，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指▓导，更加坚定文化自信，更好服务立德树人的大学使命和宗旨。我们要坚持文化育人，为加快」一流大学和一流学科建设，实现高Ψ等教育内涵式发展提供坚实的文化支⌒　撑。

这次研讨会上各位领导和专家围绕大会主题发表真知灼见，分享实践经←验。我们还邀请了3位国外或境外高水平专家一同参加我们的年会。希望大家畅所欲言，积极参与，共同努力，把这∑　次年会办成一次高水平、有成效的年会。

（本文为在我校首届大学文化高峰论坛上致辞摘要）

坚持文化自信 建设教育强●国

——天津大学首届大学文化高峰论坛综述

2018年5月12日，中国高等教育学会▽大学文化研究分会2018年年会暨天津大学首届大学文化高峰论坛在天津大学╲召开。来自全国40余所高校和研究机构的130余名专家参会，围绕“学习贯彻党的十九大精神，坚持文化自信，建设〖教育强国”主题展开交流和△研讨。

大学文化研究分会顾问王冀生在大会主〗旨报告环节发言，他指出，习近平在十九大报告中提出的“让每一个孩子都〒能享有公平而有质量的教育”是中华民族伟大复兴的基础工程，是坚持以人民为中心的具体表现，也是建设教育强国的必要措施。上述观点有四方面意义：一是马克思主义关于人的全面发展学说的继承与①发展。社会发展以每个人全面而自由的发展□　作为前提，这种发展必然经过漫长的艰苦奋斗过程。二是坚持以人☆民为中心思想的具体体现。教育为培养学生☆服务，其最△终目的是为人民服务。三是新时代教育发展的矛盾转化和建设教育强国的战略目标。此前教育走的』是外延式发展道路，现在需要走内涵式发展道路，让不同的学校承担不同的培养任务。四是标志着一场具有根本意义的思想革命和划时代的教育革命即将来临。

天津大学党委◣副书记雷鸣作了题为《贯彻落实党ω的十九大精神 涵育中国特色社会主义◎大学文化》的报告。她指出，我国大学文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，涵※育中国特色社会主义大学文化，增强建设高等教育强国的文化自信，是建设中国特色世界一流大学的核心要义；既要坚持马克思主义的指导地位，也要始终围绕立德树人的根本任务，结∴合学校实际开展各具特色的文化实践，凝练独树一帜的文化表达。中国特色社会主义大】学文化的“天大表达”是“兴学强国”的使命、“实事求是”的校训、“爱国奉献”的传统、“严谨治学”的校风、“矢志创新”的追求。这是天津大学建设中国特色世界一流大学的强大精神动力。

大连理工大学党委副书记、副校长宋丹介绍了大连理工大学在建设“红色基因”主题教育中的实践与探索。她指出，传承红色基因是加强大学文化建设的∏内在需要，也是立德树人、培养一流人才的需要。大连理工大学坚持将系统思维、战略思维、历史思维和创新思维相结合，完善顶层设计√、创新形式载体※、吸引动员◥师生充分参与；将传承红色基因、加强文化建设视为一项长期性、系统性的Ψ 工作，常抓不懈、持之以恒，切实抓好系统规划，抓好深度挖掘，抓好机制保障，抓好深入践行。

厦门大学副校长詹心丽作了题为《新时代中国大学的↑文化与精神》的报告。她指出，高校文化建设需要我们主动突破对█文化理解和认知的局限，以前所未有的高度、力度和★广度凝聚力量，通过实现文化传承与创新和人才培养、科学研究及社会服务的深度融合，来加强和推进校园文化建设。她介绍了厦门大学如何↓将其四种文化精神“感恩、创新、和谐、开放”融入育人全过程，一方面通过与建筑、音乐、书籍等媒介深度融合，着力发挥其文化育人、文化辐射、文化服务功能。另一方面，还通过多种形式对“四种精神”进行“固化”，从而为学校蓬勃发展注入坚强的生命底蕴。

苏州大学副校长刘标探讨了新时≡代地方大学文化战略变革的实践及思考。一是苏州〓大学从精神文化、学术文化、制度文化、环境文化和行为文化五方面推进文化名校战略的具体实践，二是文化自信对大学文化战略实践变革提出的新要求，三是文化自信引领下的新时代地方大学文化〗战略的基本内涵。他指出，建设教育强国，地方大学是重要的←主体性力量。在新时代，地方大学必须合理定位、办出特色、差别化发展ζ　，必须扎根中国大地，创造性地传承中华民族优秀传统文化；有计划地推进大学文化建设，努力以文化自信引领开创学校建设发展新局面【。

天津大学首届大学文化高峰论坛大会现场

无锡职业技术学院党委书记朱爱胜作了题为《新时代高职院校文化育人体系的重构》的报告。他从“重温文化育人初心、重塑文】化育人生态、重构□文化育人体系、乐见文化育●人成效”四方面进行了阐述。指出新时代制造类高职院校要站在培养担当民族复兴大任的制◇造业“强国一代”的战略高度，以文化生态理念在校园中营造包括教学文化、教师文化、专业文化、行业文化、社团文化、环境文化、网络文化等在内的文化生态，并从操作层面上构建“一体两翼三融◎合”文化育人体系，形成由社╳会主义核心价值观引领的多种文化相互融合的校园文化生态。

海南经贸职业技术学院党委书记张继友作了︽题为《师道与大学文化微议》的报告。他认为，高校立身之本在于立德树人，立德要先立心、树人要先〖树己，师道既尊、学风自善、文化自兴、育人自成。他从四方面进行了深刻阐述。一、何为师道：师道是为师者的良知之道、学问之道、育人之道。二、师道与人道：人道不立、师道不存，明德为人道之本、修德为人道之始、立德为人道之〗先、厚德♀为人道之基。三、师道与育人：师道不存、育人不化，育人之道就是要引导学生发现自己、帮助学生※实现自己。四、师道与大学文化：师道与大学文化是皮与毛之关系，皮之不存，毛将焉附。

中国科学院大学特聘教授孟建伟作了题为《科学·文化·生命——论科学生活的人文复归》的报告。他提出科学生活的◤人文化是一个被长期忽视的∴重大问题。从知识论和工具论的狭隘视野★来理解科学，会从根本上切断科学的文化之根和生命之根。从生存论、文化论和生命哲学的观点来理解科学，则开启▅了研究科学的新视角和新维度，有着十分重要的理论意义和实践意义：在理论上，有助于深刻地揭示科学的人文本性，从而树立一种新的科学观、科学哲学观和科学价值观；在实践上，有助于促■进科学生活的人文复归，实现科学生活的人文化，从而切实推进科学的进步。

香港大学教育学院副院长、天津大学大学文化与校史研究所客座教授杨◣锐从自身科研项目出发，综合考察中国向西方学习的历史进程，对中国顶尖大学的文化使命∮进行了探讨。他提出当下中国向西方学习已经完全不同于清末在屈辱中①学习，中国在国际化过程中的不利不对等的位置有所变化。中国人需要掌握世界其他国家和民族的文化，从跨文化领域的角度进行思考，研究问题也不能用传统的中西两元思维进行简单的判断而不进行深入的辨析。中国顶尖大学的文化探索在于形成与欧美模式不同㊣的融合中西文化的新模式，从而呈现出中、西两种事物融合的→优点。

加拿大约克大学研究生部副主任、教育学院副教授查强对当下21世纪中国的博雅教育进行了考量。他指出，中国的博雅教育形式主要集中为开设选修课，这些课程缺乏内在的协调♂一致，在激发学生创造力上作←用甚微，且受众有限，存在与社会脱节的问题。查强认为，博雅教育的发展无疑将受到社会的驱动。高等教育的大众化和普及化〇势必给博雅教育带来变化；知识经←济的发展带来了很多未知，因此应加入认知教育的模块；此外，全球化时代也要加入全球教育的内容。中国的博雅大学※教育要植根于传统，不能盲目地机械地照搬西方，中国的儒家教育能够为博雅教育提供深厚的滋养。

清华大学教育研究院教授、原澳大利亚墨尔本大●学教授Hamish Coates介绍了澳大利亚〗学术工作的新设计与新实践。澳大⊙利亚拥有成熟和高创新度的高等教育体系，科学与技术不断变革。在新︾形势下，澳洲学术产生了变化，单纯授课制学院有所转变、非正式职工人数激增、退休延迟、外籍教职工增加等。中国正在寻求¤增进教育质量与教育公平的方式，澳洲模式则为中国提供了＠一个除欧美传统模型外新的可借鉴模型。由于学术体系连结日益紧密，学者合作】不断增多，他为此提〒出，澳洲学术需要新的、可持续的劳动力模型以应对技术变革，应该々对个体多样性兼容并蓄，学术人员和管理人员接受更专业的培训，学校引进了更多的亚洲学术人员和管理人员等。

（本版稿件与照片由宣传部提供 刊登于2018年11月15日《天♀津大学报》第四版

编辑 李丹 学生编辑 尹艺蒙 康孟冉）