《经济日报》2018年11月8日 13版

本报讯（执笔 颜晓峰）习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持中华文明的主体性、社会主义现代化建设的实践性，为发展马克思主义作出了】中国的原创性贡献，谱写了马克思主义新篇章，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主№义。用中国话语阐述21世纪马克◤思主义，是国家传播学创新发展的新课题。

马克思主义的主要传承者和传播地经历了一个转移╳的过程

马克思主义诞生170年了。170年来，马克思主义能够经久不息、代代传承，从根本上︾说，是由于马克思主义的实践性、科学性、人民性、发展性；从路√线图看，是由于马克思主义在世界上广为传播，特别是在一些主要国家传承和传播。马克思、恩格斯在世∏的时候，他们是马克思主义的创立者和主要传播者，欧洲和北美是马克思主义的传播地。马克思、恩格斯去世¤后，马克思主义的传承者和传播地出现了分流。在与★第二国际伯恩斯坦修正主义的斗争中，以列宁为代表的俄国马克思主义者，逐步成为马克思主义的主要传承者，十月革◤命胜利后，苏联成为马克思主义的主要传播地。到斯大林1953年去世，苏联共产党一直是马克思主义的■主要传承者，苏联一直是马克思主义的主要传播地。邓小平同志曾指出：“多年来，存〓在一个对马克思主义△、社会主义的理解问题。从1957年第一次莫斯科会谈，到上世纪60年代ㄨ前半期，中苏两党展开了激烈的争论。”可以说，争论的核心是对马≡克思主义、社会主义的解读权和话语权。苏联解体、苏共垮台、东欧剧变之后，四分之一多世纪过去了№，中国共产党始终矢志不渝坚持马克思列▲宁主义，坚定不移高举中国特△色社会主义旗帜。毋庸置疑，当今世界，中国共产党是马克思主义的主要传承者，当代中国是马克思主【义的主要传播地。

马克思主义的世界性与创立者传承者的国籍和语言没有内在关系

马克思、恩格斯是德国人→，他们从事理论活动很长时间在英国，但是我们都●认为马克思主义是人类的马克思主义、世界的马克思主义，没有人把马克思主义↑称之为德国的马克思主义或英国的马克思主义。一个主义、一种思想，有没有世界性，与创立这个主＠义、提出这个思想的人的国籍没有内在关系，根本是看〒是否揭示人类社会发展规律。一个政党、一个卐思想者，是不是马克思主义的传承者，与传承者的国籍没『有内在关系，俄国人、中国人以及其他国家的人，都可以是马克思主义的忠实传承者，根本是看是否坚持马克思主义ξ　基本原理，并结合新的时代特征和实践特点，创新发展马克思主义。马克思、恩格◥斯的著作，是用德文、英文、法文等语种撰写的，也被翻译为◣多种语言，但我们不能将某种语言判定为马克思主义的专用语言。俄文、中文等语种是创新发展马克思⊙主义的主要语种，俄文、日文、中文等在传播马克思主义方面发□挥了重要作用。中国共产党人接受的马克思主义，绝大多数人是通过↘中译本了解和掌握的，这并不影响一代代中国共产党人成为马克思主义的忠实传▂承者。

马克思主义中国化的前提是ㄨ用中国话讲述马克思主义

中国》共产党近百年的历史，是一部马克思主义中国化的历史。马克思主义中国化，不仅仅是用中文♀翻译马克思主义经典著作及其研究著作，更主要的还是把马克思主义∩基本原理同中国具体◥实际相结合，用中文讲述马克思主义，用中国▃话阐述中国共产党推进马克思主义中国化的理论成果。毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》是马克思主义哲↓学中国化的典范。几代中国共产党人推进马克☆思主义中国化的时代背景有╱所不同，但用中国话讲述马克思主义却是一以贯之的。中国特色社会主义和当代中国马克思主义、21世纪〗马克思主义的影响也是世界性的。即使是经过了从中文翻译为外文，也没有妨碍使用其他语种的人们理解掌握』马克思主义中国化的思想成果。如同马克思、恩格斯、列宁的经典著作是从外文ζ　翻译过来，不少甚至是从外文翻译本转译过来的，即使会出现某种程度的误差，但究其主旨而⌒　言，还是“得意忘言”的。马克思主义中国化走向未来，汉语作为我国的通用语言，仍将是中国共『产党人讲述马克思主义的中国语言。

中国文字、中国思维、中国文化阐述马◇克思主义具有融贯中西的独特■优势

马克思、恩格斯使用的语言属于印欧语系，汉语属于汉藏▽语系，二者之间的差异确实大于同一语系不同语族、同一语族不同语种之间的差异，在语︽言的互译方面，确实存在不少理解和解释的障碍。而且马克思主义︻是在西方文明的土壤中生长出来的〓，马克思主义中国化是在中华文明的土壤中生长出来的。但不同的语言、范畴、思维、文化，不构∩成人类思想交流交融的根本性障碍。中国共产党♂人从马克思主义创始人那里，学习了融汇人类文明全部优秀成果的兼▲容精神，学习了对资本主义文明继承、批判、超越的科学态度，学习了熟练使用多种文字◣准确表达思想的传播能力。同时，从语言和文化的角度考量，中▂国共产党人也形成了阐述马克思主义融汇中☉西的独特优势。中国语言文字╲凝练传神，有其丰富的表现力，又有很大的想象空间，如“矛盾”；中国概念范畴千锤百炼，言简意赅，不◥断赋予新的内涵，如“实事求是”；中国思维方式注重辩证々、善于统一，把握度量、富于智慧，如把改革、发展、稳定统一起来；中国文化品格兼收并蓄、博大精深、开放发展，如不→忘本来、吸收外来、面向未来。用中国文字、中国思维、中国文化阐述马克思主义，讲出了◥新意，讲出了深意，讲出了中国意蕴卐。马克思主义中国化的理论成果及其实践成果，有力证明了马克思主义是属于世界、属于♀人类的，证明了马克思主义中国化不仅是中国的，而且是世界的，具有世界◥意义。中国话语将成为阐述21世纪马克思主义的主要话语。中国共产党人将高举起当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的旗帜，责无旁贷︼地担当起坚持和发展马克思主义的历史使命，在新时代推动马克思⌒主义不断发展的伟大实践中，继续推进马克思主义中国化，让马克思主义在当代中国和当∮代世界放射出更加灿烂的真理光芒。

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（编辑 张华 郑静轩）