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                吉林大学考古与艺术博物馆副◤馆长兼考古学院副院长唐淼:丹歌引舞兴向海-吉林大学新闻中心网〗站

                2022-02-09 0 新闻公告 来源:吉林大学新闻」网

                【文/吉林大学报研究生记者 陈瑞欣 石雨鑫 文字指导记者 刘飒 工会 汤文庭】在松嫩平原与科尔沁█草原间,有一片“海”,沼泽绵延,湖泊遍布。落日余晖,飘摇的蒲草苇丛中,亭亭玉立的丹顶鹤成群结队,或引吭□ 高歌,或展翅起舞。这里,便是“鹤乡”向海。

                鹤有许多美丽的别称,“丹歌”“丹砂”,通体黑白∑ 的丹顶鹤,头顶却有一抹鲜红的“王冠”。在如水墨画般静谧的向海中,也有一抹朱砂红——向海“丹◣砂落民俗文化体验馆”,静静于此处落脚,诉说着吉林大学考古与艺术博物☉馆副馆长兼考古☆学院副院长唐淼的团队与向海的故事……

                丹砂落的“前世今生”

                丹砂落民俗文化体验馆的前身,是环浪屿汽车旅馆的餐厅,经过唐淼团队的精心设计,餐厅“摇身一变”,成为了向海特色民俗文化的载体。

                “说ζ起文化体验馆的最初构想,绕不开一个¤人——乡村振兴办公室副主任汤文庭。”唐〖淼缓缓地说。

                2020年,吉林大学依托于向海环浪屿培训学校,建立了吉林大学扶贫培训基地,为村民提供种植、养殖等项目的培训。

                向海拥有丰富的湿地资√源与生物品种,周围有蒙古族聚落。随着从“脱贫攻坚”迈向“乡村振兴”,如何才能挖掘好向海的地域文化特♀色,激发内生♀动力?

                环浪屿培训学校的负责人孙淑娟、孙淑会两姐妹想要通过自己所经营的汽车旅馆、公益草编教学等项目,帮助村民了解自己的民俗文化,同时提高向海的※知名度,从而推动当地经济发展。

                二人的设想与汤文庭“文化兴村”的想法不谋ぷ而合。随即,汤文庭帮助两姐妹撰写了一份《建设一区一馆一队伍打造吉林西部文旅新亮点》的报告,并得到向海乡▼、通榆县和省文旅厅的认可。其中,“一馆”指的就是建造一个民俗文化体验馆。

                2021年5月,由唐淼【总策划的“春和景明”吉林大学考古与艺术博物馆明清精品瓷器展开展。展馆内部古朴的色调和简约的美学设计“惊艳”了乡村振兴工作办公室主任张刚,他向汤文庭提议,文化“兴”向海,非唐淼团队莫属!

                时间紧、任务重,唐淼邀请」考古学院胡卫军教授和崔钰伟、李英敏、金铭等几位研究生一起组成策划团队。

                唐淼和学生们多次来到向海进行实地调研。当地虽然有近30个旅游景点,但因为交通不便,旅游业整体呈现出待开发状态,旅游业】萧条……

                但是,向海静谧和谐的环境给了唐淼新的灵感。向海独特的吸引力就在于“淳朴”。如何通过融合自然和人№文▆,展示当地人跟向海的湿地文化、鹤文化之间的链接,让大家了解向海真正的美好和内核?

                “设计层面上就要避免传统意义上的同质化的内容,即过于民俗和过于东北风情的方面,比如土炕、粘豆包、大锅,或原始的生活方ω式。”

                团队最终选择了蒲草与鹤作为主题,构建现代艺术性的民俗体验馆,展示这两种充斥于村民生活中,却因习以为常而被忽略的美好。

                用“力”挖掘向海之魂

                民俗文化体验馆的格局、展览品、墙绘等∩都寄寓着文化意象,它不是一堆因素生硬的叠加,而是被向海浸润滋养透了的文化、自然、民俗、精神等多种因素的□ 复合生命体。

                而能顺利挖掘出这些文化之“魂”,并将其进行集中展示与保护,依靠的正是唐淼团队的合力。

                给民俗文化体验馆匹配一个雅致的馆名,是唐淼与团队首先要定下的基调,之后所有◆的设计都需要围绕这个基调展开。“低头★乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。”唐淼想到了白居易的《池鹤》二句,鹤的绰约风姿跃然于眼前。且“落”字有双重涵义,既代表处所、角落,亦有聚财之意。

                “做完一个文◣件、设计,都需要发到工作群里,然后所¤有人就开始挑毛病”。因展馆的三面都是窗〓户,光线过于强烈,影响整体氛围的营造感。其中一扇窗户正对着农户的院子,长久无人居住的院子破旧不堪,影响观感。经过团队成员一番“唇枪舌战”,最终选用纱幔遮住面向农户≡的那面窗户。

                层叠的纱幔高低起伏,构成了一幅雅致的水墨画,胡卫军设计的小鹤logo飞跃其上,别具一种轻盈空灵之美。夕阳落山时,金色光辉透过窗帘照进屋子里,营造出一种〇朦胧的美感。

                为表达向海之鹤的灵动,胡卫军带领三位艺术学院的学生亲手绘制了鹤主▲题的墙绘。借助墙绘、窗帘和桌椅,馆内实现了从亮到暗的色彩过渡。

                细微之处见风范,毫厘之优定乾坤。唐淼的口头禅正是“这个不精致”。展板的▼位置、背面朝向,文字内容与形式,字体、大小和间距的选择,段落的设置安排,她都严格把关。

                与窗帘交相错映的是用丝带悬空的展板。在最初的设计中,展板@正面是蒲草编织工艺的介绍,背面空白。唐淼指出,“背面太空了。”小组成员选择了水墨画作为背景,但过于㊣素雅,无法突出重点。

                “用宋徽宗的《瑞鹤图》啊!”唐淼建议。但是《瑞鹤图》图片尺寸和展板大小不协调。唐淼又提出对其进行切割,如此,每个展板背面都是《瑞鹤图》的一部分,既可以作为一个独立的场景又可以前后相连,显】示出浑然自成之美。

                民俗文化体验馆的外墙上,有几个已经被麻雀“占领”的燕子窝,分外显眼。团队成员秉承着“方案第一、友谊第二”的原则进行新一轮“论辩”,最终认为“能更加突显人与自然的和谐共生,这也是文化体验馆的理念。”于是,叽叽喳喳的麻雀变成了♀文化体验馆的“门卫”。

                “这边可不可以这样做”“这样不行”“这样可以”,团队成员消弭了师生的界限,在⊙助力乡村振兴的道路上携手前行。

                新时代的“新农村人”

                文化振兴,关键在于培养村民对于当地的认同感和归属感,使得当地培养出来的人才愿意为当地服务,才能够产生持续的造血功能。

                在唐淼看来,乡村振兴不仅仅包括简√单的物质帮扶,更重要︼的是,帮助村民能够挖掘自己的文化底蕴并树立认同感,以一种现代、文明的方式,从身到心进入到“新农村人”的状态中。

                环浪屿培训学校的两姐妹已经进行过研》学尝试,教授本地村民草编工艺、堆绒画、制作粘★豆包,并培训当Ψ 地的村民成为“导游”和讲解员,作为“培养一支全民参与的文旅宣讲队伍”的起点。

                文化体验馆通过集中对向海的蒲草文化与鹤文化进行保护,在保护的基础上传承,在传承的基础上弘扬。

                从蒲草编制▃、观鹤起舞等日常生活入手,挖掘乡村生活的价值和创新点,创造小而美的体验,以此激发村民建设自己家园的热情。

                陈列展览、研学工坊、休闲旅游、艺术写生为一体的交互式体验空间,让游客在亲手做粘豆包、编制蒲草的╱时候ㄨ,也在默默地感知着向海的民俗文化,并将向海的民俗故事和产品带到全国各地。

                活用蒲草、鹤≡元素可以开展后续的文创产品,打造独属于向海的品牌IP,吸引更多人“打卡”观光,从而为向海提供更多流量财富。

                文化体验馆自身提供了就业岗位,其“网红效应”吸引的人群又为村民增加了创业机会,从而激发村民的创新潜力,使得他们成为具有科学文化素△质、现代农业生产技能、经营管理能力的“新农村人”。

                虽然项目主体已经完工,开始进行布展。但是团队仍然在完善:在文字展板上加上二维码语音导览系统、不断修正向海宣●传片的脚本、加强体验馆与其他景区之间的互动等。

                未来,向海可以以体验馆为起点,与自然Ψ景点、其它单体的乡创项目之间有机地结合,将整个向海乡打造成一个文化核心示范展示区。

                唐淼团队与丹砂落民俗文化体验馆、与向海的故事未完待续……

                未经允许不得转载:二九年︽华大学门户 » 吉林大学考古与艺术博物馆副馆长兼考古学院副院长唐淼:丹歌引舞兴向海-吉①林大学新闻中心网站

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