2020年12月6日，黄河文明与可持█续发展研究中心\黄河文明省部共建协同创新中心“科研协同育人计划”本科生实验班全体成员，在指导老师的带领下赴焦作市武陟县开展第一〓次学术考察活动，参观怀县故城遗址考古工地、妙乐寺塔、嘉应观。

活动第一站是怀县故城遗址考古工地，历史文化学院考古系刘中伟老师带领2018级▲考古学专业27名同学，已经在此√工作近一百天。

刘中伟详细介◣绍了怀县故城遗址从历史文献记载到确立基本位置、再到正式开掘动工的全过程。他表示，怀县故城作为西汉时期河内郡的郡治所在，是汉代地方性的政治↑、经济和★文化中心。当前考古钻探以进一步确定城门、道路、及各功能分区位置为目标。而最终目标则是通过这〒一阶段对于郡治的考古研究，再进一步细化到县治∞、再到乡、村聚落的研究分析，最终复原出汉代郡、县、乡邑和村落的社会结构、社会模式及其布卐局方式。

随后，同学们在考古学专业学长的带领下，使用考古工具“洛阳铲”开掘土地，亲自体验了考古钻探，纷纷赞叹◆考古发现历程之奇妙。

实验班师生第二站参△观了五代佛教古塔妙↙乐寺塔，妙乐寺塔又名妙乐寺真身舍利塔，为国内现存规模最大、保存最完整的五代塔之一。塔身自下⌒而上每层高度均匀递减，外轮廓呈优美的⊙抛物线形，诸层檐翼角下有木质角梁，梁头悬铁风铃、清脆悦耳之声数里可√闻，师生均惊叹古建筑的美轮美㊣　奂。

最后一站师生们来到武陟县嘉应观，嘉应观景区管理局党支部书记翟嵩峰接待黄河文明中◥心实验班师生，并从嘉应观名字由↓来、历史沿革、建筑＠ 布局三个方面，热情讲解万里黄河第一观——嘉应观。

嘉应观虽小，却是一部浓缩的∞中国治理黄河史。嘉应观始建◣于1723年，是清朝雍正皇帝为了①纪念在武陟修坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣而建造的淮黄诸河龙王庙，建筑布局效仿故宫，集宫、庙、衙署为一体。观内有雍☉正亲自撰文并书写的铜碑，立在一河↘蛟身上，意在镇恶。武陟地处悬河头、百川口，历来是治河的关键要地，是了Ψ解中国治黄文化的窗口。特别值得一提的是，嘉应观∴东大殿和西大殿内供奉的10位河神，又称“龙王”，均为彪炳史册的历代治河功臣，把人升格为神来祭祀。

短短№两个小时的嘉应观讲解和参观，同学们了解到了西汉贾▓让的“治河三策”、东汉王景“十里立一水门”的分流方法、元代的“贾鲁治河”，再到清代林则徐被发配新疆途中，正遇黄河决∩口，虽ξ百病缠身，他仍抱着“亿民命重身家轻”的信念，改程到开封组织堵口，并留下“苟利国家生死以，岂因祸福避♀趋之”的治世☆名言；并从中深刻感受到中华民族留下的坚韧不拔、坚强图存的精神与黄河文化，以及新中国成立以来，在党ζ和政府的高度重视黄河治理的形势下，不仅实现黄『河的岁岁安澜，而且还保持黄河21年不断流，开启了黄河文化的新篇章。

黄河文明中心成立“科研协同育人计划”实验班，旨ω　在积极响应国家“黄河流域生态︼保护和高质量发展”战略目标，探讨“多学科——跨学科”的培养计划，将本科生教育和培养融入到科研机构之中，对人才培养方式进』行创新，实现“N+1”模式教学，发〓展和弘扬黄河学。